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되기의 개념은 다른 의미를 가지고 있습니다. 애초에 그것은 무언가가되거나되는 것과 동의어이며 이단주의로 사용됩니다 (예를 들어 그의 가장 큰 소원은 NASA 과학자가되는 것이 었습니다). 반면에,되는 것은 일어나거나 일어나는 것과 같으며 시간의 흐름과 그 결과와 관련이 있습니다 (사건의 흐름으로 인해 정치인으로서의 지위에서 사임하게되었습니다). 마지막으로, 되기는 철학의 개념입니다.

철학적 문제가 됨

된다는 생각은 무언가가 다른 것이되는 과정을 말합니다. 이런 의미에서 형이상학에서는 변하지 않는 것을 존재라고하며, 반대로 변화하는 것, 즉 다른 것이되는 것이 있습니다. 이것은 아이디어로되는 것이 무언가가되는 다른 방법을 표현한다는 것을 의미합니다.

철학에서 우리는 변화의 문제와 동등한 존재의 문제를 말합니다. 즉, 철학은 때때로 변화의 원리라고 불리는 상황이 변하는 이유를 이해할 수있는 설명을 추구했습니다.

이오니아 철학자들은 무엇이 변하고 있고 무엇이 변하고 있는지 이해하는 것이 필요하다고 생각했습니다. 피타고라스 인들은 변화하고 다양한 존재가 수학을 통해 표현 될 수 있음을 이해했습니다. Heraclitus는 모든 것이 변하고 아무것도 남아 있지 않기 때문에 현실을 존재로 식별했습니다.

대신 Parmenides는 합리적으로 존재한다는 생각이 변화의 부재를 의미하기 때문에 변화가 분명하다고 말했습니다. 철학적 질문이되는 문제는 그리스인에서 현재까지 사상의 역사를 가로 질러 왔습니다.

오늘날의 문제는 계속해서 논의되고 있습니다. 존재를 이해하는 것은 삶 자체를 이해하는 것과 같다고 주장하는 철학자들이 있습니다. 이러한 의미에서 인간의 모든 것은 변형되고 변화됩니다. 즉, 인간의 존재, 역사, 언어, 문화 또는 아이디어와 같은 모든 것이 될 수 있습니다.

우리는 물질적 차원 (개인에게 영향을 미치는 신체적 변화)과 영적 차원 (예 : 정신적 또는 지적 본성의 내부적 변화)의 두 가지 차원이 있다고 말할 수 있습니다. 어떤면에서 인간은 존재의 문제를 무시할 수 없습니다. 모든 현실은 시간 개념과 관련이 있기 때문입니다.

되고 변증법

철학이된다는 아이디어는 사상사에서 핵심 개념 인 변증법의 아이디어와 직접적인 관계가 있습니다. 되기와 변증법은 인간에게 영향을 미치는 변화와 변형을 이해할 수있게 해주는 아이디어입니다 (예 : 역사에 대한 변증 법적 이해).

사진 : iStock-choja / poba