신정의 정의

신정주의라는 단어는 공식 종교를 다스리는 신이 정치, 경제, 문화 생활의 측면을 다스리는 책임이 있다는 믿음에 기반한 정부를 의미합니다.

정치적, 종교적 결정을 내리는 사람은 같은 사람입니다. 국가와 종교는 분리되어 있지 않습니다.

즉, 신권 (그리스어에서 온 '신'과 '크라 시아'정부 ')은 권력을 행사하는 사람이 정치적, 종교적 문제를 동시에 지휘하며 일반적으로 두 가지 모두에 관한 결정을 내리는 정부입니다. 이데올로기 측면에서 서로 평행하게 실행됩니다.

따라서 이러한 관리 방식에서 자신의 능력을 행사하고 결정을 내리거나 실패하는 것은 하나님 자신이 자신을 대신하여 행동하는 목사 나 대표자들을 통해 자신의 권위를 드러내는 것입니다. 이 시스템에서는 국가와 종교 기관 사이에 분열이나 분리가 없습니다.

고대와 중세 시대에 널리 퍼진 형태의 정부

고대와 중세 시대에 세계의 종교가 중심 위치를 차지했으며 간단히 말해서 , 각 사회에서 일상 생활, 사회적 관습, 관습 및 사고 방식을 구성한 사람들.

파라오는 신들의 후손으로 정치적, 종교적 권위를 행사할 수있었습니다

이러한 의미에서 고대 이집트 또는 일부 메소포타미아와 히브리인과 같은 문명은 주요 통치자가 동시에 모든 결정을 내린 최고 종교 대표자 인 정부를 가지고있는 것이 특징입니다. 지상 세계에서 문제의 신을 대표 한 유일한 사람. 많은 경우에 왕이나 파라오는 신의 직계 후손으로 여겨졌 고, 태어날 때 그의 백성을 다스리기 위해 신성한 은총을 얻었습니다. 고대 이집트의 파라오는 가장 관련성이 높은 정치 지도자 였을뿐만 아니라 지상에서 신성을 직접적으로 대표하는 것으로 간주되어 사제 역할을 맡았습니다.

오늘날, 구식 정부 형태

신권은 오늘날 전체 사회의 대표와 정치적 참여를 개방하려는 민주적 또는 의회 적 형태가 비합리적이고 시대에 뒤 떨어진 정부 형태로 간주되기 때문에 오늘날 논의되는 정치 체계입니다.

신권에서는 권력의 변화가 없습니다. 즉, 누구도 어떤 후보로도 설 수 없으며, 대중 투표를 통한 대의원 직접 선거도 없습니다.

예외

그러나 중동의 많은 주, 일부 아프리카, 심지어 바티칸이 자신들을 다스리는 사람이 자신의 신념과 직접적으로 연결되어 있다는 신권 적 관념에서 벗어나는 것은 정상적인 현상입니다.

오늘날의 민주주의 체제에는 종교와 국가가 분명하게 분리되어 있습니다.

한편, 우리 시대의 정치지도를 지배하고있는 민주주의 체제에서는 정치 권력과 종교 권력 사이에 분명한 차이가 있습니다. 정치적, 종교적 영역에는 분명한 분열이 있으며 어느 쪽도 서로 간섭하지 않습니다.

예를 들어, 기독교 종교가 공식 종교인 주에서는 정부 결정에 교회가 개입하지 않습니다. 더욱이 교회가 어떤 정치적 결정에 개입하는지에 대한 질문을 받게 될 것입니다. 정부의., 충분하지 않더라도.

이제 종교 기관으로서의 교회가 어떤 측면에 개입하고 공동체의 사회적 행위자로서의 의견을 제공한다는 것이 받아 들여지면, 검열 될 수없고 또한 그 결론을 받아 들여서는 안되지만 어느 누구도 할 수 없을 것입니다 어떤 식 으로든 상대방의 결정에 개입합니다.

이제 우리가 지적했듯이 신권은 수년 전처럼 오늘날까지 확장 된 정부의 한 형태가 아니지만, 바티칸과 같이 그 기원에서 계속 기능하는 예외가 있습니다. 가톨릭 교회의 최고 권위자 인 교황은 바티칸 국가의 수장이기도합니다.