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사전을 살펴보면 사마리아인이 자비 롭게 행동하고 다른 사람들을 돕는 좋은 사람이라는 것을 알게 될 것입니다.

동시에 사마리아인은 gentilicio, 즉 고대 팔레스타인 지역 인 사마리아에서 태어난 개인입니다. 반면에 사마리아인은 자신을 이스라엘 열두 지파의 후손이라고 생각하지만 동일한 기준을 공유하지 않았기 때문에 유대인들과 대면 한 종교 집단이었습니다 (그들은 모세를 선지자로 받아 들였습니다. 유대인 전통의 탈무드를 따르십시오). 사마리아 사람들과 종교 단체에 더하여, 사마리아 어는 예수 그리스도 께서 사용하신 언어 인 아람어와 유사한 언어입니다.

선한 사마리아인의 비유

동정심 많은 사람으로 이해되는 사마리아인은 신약 성경, 특히 누가 복음에서 예수 그리스도의 가르침 중 하나를 통해 우리 문화의 일부입니다.

이 비유에서 누군가는 예수 그리스도에게 그의 이웃이 누구인지 물어보고 짧은 이야기로 대답합니다. 한 남자가 예루살렘을 떠나 위험하다고 여겨지는 여리고로 향했습니다. 도중에 그는 그를 매우 심하게 다친 몇몇 가해자에 의해 공격을 받고 강도를당했습니다. 제사장과 레위 사람이 그 남자를 보았지만 그를 돕지 않았습니다.

자비 롭게 행동하고 그를 도왔던 사마리아인은 그를 마침내 회복 된 여관으로 데려갔습니다. 이야기의 끝에서 예수 그리스도는 옳은 일을 한 유일한 사람이 사마리아인임을 암시합니다. 비유의 가르침은 분명합니다. 중요한 것은 율법이 말하는 것이 아니라 선한 행동입니다.

학습의 표현

성서 학자들은이 비유의 도덕적 가르침과 관련 측면에서 중요성을 부여합니다. 예수 그리스도 시대의 히브리 전통에 따르면 사마리아인은 이단자 였지만, 궁핍 한 사람들을 도운 사마리아인은 자비로운 모범입니다 태도.

일상 언어로 된 다른 성경 용어

사마리아인이라는 단어의 예도 예외는 아닙니다. 우리 언어에는 성경적 기원을 가진 여러 용어가 있기 때문입니다. 따라서, 바리새인이되는 것은 위선자와 동의어이며 성경적 의미에서 홀로 코스트는 하나님 께 제물을 바치는 것이 었습니다.

우리 언어로 기독교와 관련된 개념과 표현의 존재는 매우 분명하며 우상 숭배, 방종, 신성 모독, 막달라 사람처럼 울거나 오레 무스를 잃는 등 매우 다양한 예를 언급 할 수 있습니다.