redivivaedizioni.com

폐지 함으로써 특정 지역 사회에서 법, 계율 또는 관습을 적절하게 폐지하거나 무효화하는 행위로 이해되며 , 그 행위에서 더 이상 준수되지 않는 경우에 따라 발생하는 사실이 발생합니다. 하고 .

법률, 사용 또는 관습을 폐지합니다.

우리는이 개념이 사형 및 노예 제도와 같은 사회의 틀에서 발생하고 계속해서 발생하는 확실히 복잡하고 심각한 문제와 밀접한 관련이 있음을 강조해야합니다. 다행히도 후자는 수세기 전에 대부분의 세계에서 폐지되었습니다.

특정 장소에서 만들어졌고 나중에 억압하기를 원했던 기관은 노예 제도의 경우입니다.

이 용어는 정확하게 억제하거나 제거하는 것을 가리키는 라틴어 abolere에서 유래했습니다.

다른 한편으로, 이러한 제도적 창조물에 대항하여 끊임없이 싸우는 데 헌신 한 사람들을 폐지론 자라고합니다.

이러한 법률 기관 외에도 쓸모 없게 된 특정 사용 및 관습의 폐지를 진행할 수 있다는 점에 유의해야합니다.

폐지주의와 노예제에 대한 투쟁

한편, 폐지의 작용과 효과에 대해서는 폐지라는 용어로 지정 하고이 개념에 첨부하여 폐지론 을 발견 합니다. 이는 법의 폐지를 조장 하는 교리 또는 위반을 시도한다고 가정하는 계율에 지정되어 있기 때문입니다. 인권 및 도덕 원칙 .

앞서 언급 한 개념은 노예제 폐지를 위해 치열하게 싸운 운동의 이름을 지정하는 데 사용됩니다.

세계의 모서리의 각에있는 대한 싸움이 있었다 노예 제도가 사라질는 있지만, 폐지론은 자신의 특이성을 가지고, 포르투갈 때문에, 주제에 선구적인 국가로 간주됩니다 폼발 후작이 노예 제도의 폐지를 선포 자신의 1761 년에 국가 , 이후 1854 년 에 그는 식민지의 모든 노예의 해방을 선포했으며, 마침내 15 년 후 포르투갈 영토 전체에서 동일한 노예를 완전히 폐지했습니다.

폐지는 노예제의 개념과 밀접한 관련이 있지만 다른 의미도 받아들입니다… 모든 종의 권리를 인정했습니다.

다른 한편으로,이 개념은 강압, 경제적 불평등과 같은 원인과 싸우는 임무와 함께 강제 매춘과 관련하여 사용됩니다.

반면에 임금 노동 자체도 노예 제도의 직접적인 연장이라고 생각하는 폐지 주의자 흐름이있다.

사형을 둘러싼 논란

그리고 우리는 사형에 관한 끊임없이 타오르는 현안을 무시할 수 없습니다.

많은 국가에서 폐지되었지만 미국과 같은 다른 많은 국가에서는 계속해서 그것을지지하는 현대적이고 민주적 인 국가 중 하나를 지명하기 위해 사형이 여전히 유효합니다. 규칙이 폐지되었습니다.

그리고 그것은 미국의 일부 주에서 배신적인 살인과 같은 심각한 범죄에 대한 처벌로 여전히 유효합니다.

이 문제에 대해 많은 논란이 있으며 분명히 반대하는 목소리가 있습니다.

범죄자 살인과 같은 과감한 형벌에 찬성하는 사람들은 다른 주장들 중에서도 이러한 방식으로 미래의 범죄를 예방할 수 있다고 주장합니다. 살인은 희생자에 대한 연민이 없었기 때문에 목숨을 계속하거나 사회로부터 보호받을 권리가 없으며 유족에 대한 배상 주장도 옹호된다.

생명은 근본적인 권리이며 그 연속성은 어떤 구실이나 상황에서도 국가에 의해 결정되거나 손에 달려있을 수 없다는 것이 그것에 반대하는 사람들의 주장입니다.