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우리는 실수를하거나 다른 사람 앞에서 자신을 바보로 만들거나 부적절한 행동으로 후회할 때 부끄러워합니다. 이 느낌은 얼굴의 홍조, 긴장 또는 특정 내적 불편 함을 동반 할 수 있습니다. 그러나 때로는 다른 사람의 행동이 우리에게 수치심을 유발합니다. 이런 일이 발생하면 우리는 다른 사람의 당혹감을 이야기합니다.

상황에 대한 두 가지 예시

우리는 코미디언이 감사와 농담으로 관객을 웃게 만드는 유머러스 한 쇼에 참석합니다. 우리 자리에서 우리는 아무도 웃지 않고 코미디언의 연기에 부끄러워하는 것을 관찰합니다.

토론 할 주제에 관심이있는 많은 청중 앞에 강사가 있습니다. 강사는 언어 결함이 있고 그의 말을 잘 이해하지 못합니다. 참석 한 많은 사람들이 불편하고 가능한 한 빨리 회의가 끝나기를 고대하고 있습니다.

위의 예에는 두 명의 주인공이 있습니다. 어떤 이유로 든 부정적인 관심을 끄는 사람과 부끄러워하는 사람입니다.

일부 TV 프로그램에서 전략으로 사용됨

특정 프로그램에서는 카메라 앞에서 어떻게 든 자신을 바보로 만드는 기괴한 캐릭터 나 괴짜에게 의지하는 것이 일반적입니다. 많은 시청자들이 이런 종류의 공연에 당황 할 수 있습니다. 이 쇼를 디자인하는 사람들은 당혹감의 메커니즘이 시청자를 끌어들일 수 있다는 것을 알고 있습니다.

왜 이런 느낌이 생기나요?

이 느낌은 여러 요인 (감정을 유발하는 사람과의 관계, 우리 자신의 성격 또는 상황의 우스꽝 스러움)에 따라 달라지기 때문에이 질문에는 답이 하나도 없습니다. 그러나 이러한 유형의 반응을 설명 할 수있는 질문이 있습니다. 소위 거울 뉴런의 참여입니다. 이 뉴런은 다른 사람들과의 공감을 생성하는 기능을 가지고 있습니다.

우리 주변의 누군가가 하품하면 우리는 결국 모방으로 하품을합니다. 같은 방식으로 누군가가 다른 사람 앞에서 자신을 바보로 만들면 우리의 뇌는 그 사람과 공감하는 메커니즘을 생성하고 결국 다른 사람의 수치심을 느끼게됩니다.

다른 사람의 수치심은 대부분의 경우 우리 자신을 다른 사람의 자리에 놓고 결과적으로 마치 우리에게 일어난 것처럼 불행한 상황에 처한다는 것을 의미한다는 것을 고려해야합니다.

즉, 우리는 사회적 존재이며 다른 사람들에게 일어나는 일은 우리에게 무관심하지 않습니다. 다른 사람의 수치심에 대한 고통스럽고 불편한 감정은 우리가 공감하는 사람임을 나타냅니다.

사진 : Fotolia-Kakigori