cronopio의 정의

cronopio는 창조자 인 아르헨티나 작가 Julio Cortázar (1914-1984)의 환상에서 태어난 상상의 존재입니다. 일부 인터뷰에서 작가 자신에 따르면, cronopios는 1952 년 어느 날 거장 Igor Stravinski의 음악 공연을 목격하는 동안 그의 마음 속에서 태어났습니다.

공연이 끝나는 동안 Cortázar는 극장에서 혼자임을 발견했고 나머지 청중은 자리를 떠났습니다. 갑자기 그리고 예기치 않게 그의 마음에 이상한 이미지가 떠 올랐습니다. 정의 할 수없는 지구본 모양의 캐릭터, 젖은 모양의 초록색, 빈 좌석 사이를 우호적으로 헤매고있었습니다. 이 존재들의 이미지는 즉시 그들에게 cronopios라는 이름을 제안했습니다. 나중에, cronopios는 부분적으로 인간적인 측면으로 묘사되었고 1962 년에 출판 된 그의 가장 유명한 책 중 하나 인 "크로노 피오와 파마의 역사"의 일부였습니다.

Cortázar는 그것들을 정확한 방식으로 설명하지 않습니다

그러나 그는 자신이 비 사회적 "개인"이라고 말했다. 시인, 주변 사람들, 일상 생활의 가장자리에 사는 모든 사람들처럼.

"Eugenesia"라는 제목의 단편 소설에서 Cortázar는 이러한 캐릭터에 대한 몇 가지 정보를 제공합니다. 그들은 겸손한 계급에 속하며 성인이되면 여성에게 수정을 주려는 목적으로 명성을 얻습니다. 같은 이야기에서, 크로노 피아 사람들은 자신이 명성보다 도덕적으로 우월하다고 믿는다 고 제안됩니다.

Famas는 크로노 피오와 반대되는 캐릭터입니다. Famas는 공식적인 사람들과 같고 정치 지도자, 다국적 기업의 관리자 및 사회의 영향력있는 사람들을 닮았습니다. 크로노 피오와 명성 사이의 중간 단계에는 상황에 따라 약간의 크로노 피오와 명성을 가진 희망, 캐릭터가 있습니다.

이 호기심 많은 허구의 존재에 대해 많은 해석이 주어졌습니다. 그들은 일반적으로 1950 년대와 1960 년대 아르헨티나 사회의 대중적 계급에 대한 은유로 간주됩니다. 일부 문학 비평가들은 크로노 피오, 명성 및 희망에 대한 이야기가 아르헨티나 페론주의에 대한 암묵적인 공격을 수행한다는 것을 이해했습니다.

상상의 다른 존재 제품

신화 이야기와 문학에서 우리는 크로노 피언만큼 매혹적인 다른 환상적인 존재를 발견합니다. 따라서 하피는 음식을 훔친 아름다움의 날개를 가진 여성이고 엘프는 신보다 열등한 종족에 속한 불멸의 생물입니다. 환상적인 존재의 목록은 끝이 없습니다 : 요정, 인어, 돌연변이, 님프, 드라이어드, 가고일 ...

사진 : Fotolia-Irmun / Seamartini


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