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어떤 측면에서 그것을 개선한다는 사명을 가지고 무언가에 실행되지만 근본적인 변화를 일으키지 않는 변화

개혁을 통해 혁신을 달성하거나 성과, 표현의 개선을 목적으로 특정 문제에 대해 제안, 계획 또는 실행되는 변화는 다른 문제들 중에서도 이해 됩니다. 개혁은 특정 조직의 구조에 점진적이고 점진적인 변화를 제안합니다. 기본적으로 옳지 않거나 제대로 작동하지 않는 부분과 유지되는 부분에 약간의 조정이 있습니다. 이러한 이유로 우리는 개혁이 어떤 것의 급진적이고 총체적이며 절대적인 변화를 의미하지 않는다는 것을 분명히해야합니다.

예를 들어, 건축가가 낡은 집에서 수행하는 개혁이 더 작은 수준의 변화를 가져올 것입니다.하지만 더 넓은 문제에 대해 개혁을 수행 할 수도 있습니다. 법, 형법의 개혁과 같은 대다수.

다양한 분야, 특히 종교 분야에서 역사상 매우 빈번한 과정

개혁, 혁신 또는 변화는 인류 역사를 통틀어 끊임없는 문제였습니다. 종교, 교육, 지리, 건축 및 법과 같은 분야는 다양한 개혁에 의해 영향을 받고 수정되었습니다. 농업 개혁, 대학 개혁, 다른 헌법 개혁 등이 있습니다.

역사를 살펴보면 사회 나 제도의 일부 측면에서 변화를 촉진했기 때문에이 개념으로 불린 엄청난 수의 운동을 찾을 수 있습니다.

개신교 개혁은 가톨릭 교회의 분열을 표시합니다

한편, 종교적 영역은 가장 다양한 개혁이 있었던 영역이었고, 루터교, 칼빈 주의자, 그레고리오 주의자, 가톨릭, 성공회 및 개신교 개혁이 가장 중요하고 초월적인 개혁이었습니다.

의심 할 여지없이 종교 개혁 (나중에 개신교 종교 개혁이라고 불림)은 이와 관련하여 수행 된 가장 중요한 종교 운동이었습니다 . 그것은 16 세기 전반에 개발되었으며 그 주요 결과는 개신교 교회의 출현이었습니다 .

당시의 많은 사상가, 종교 및 정치인들은 앞서 언급 한 기관의 사용과 관습에있어서 심오하고 일반적인 변화 를 일으키기 위해 가톨릭 교회 전체를 지배했던 교황의 주장에 맞서 마음을 단결하기로 결정했습니다 . 다른 의미의 발전은 그 필수적인 필요성을 불러 일으켰으며 종교적 관점에서 변화를 표시하는 것도 필수적이었습니다. 현 상황을 바꾸는 것이 필요하다는 것을 이해 한 종교인들과 더불어이를 수행하기 위해서는 민간인의 협력이 필요했다. Martín Luther와 Juan Calvino는 최고 대표자였습니다.

원칙적으로이 운동의 제안은 교황과 같은 교회의 최고 권위를 무시하고 멀어지게하는 것이었고 이것은 또한 종교적 텍스트에 대한 해석 적 변화를 가져왔다.

따라서 각기 다른 해석과 종교 생활을 이해하는 독특하고 적절한 방법을 가진 다양한 방향이 나타났습니다.

무엇보다 프로테스탄트 종교 개혁이하는 일은 가톨릭 교회를 통일 한 권력을 분권화하고 그 당시 시작된 다른 기관들과 분열시켜 근거와 관련성을 확보하는 것입니다.

틀림없이이 개혁은 교회 내에 엄청난 위기를 가져 왔고, 예상치 못한 발전에 놀랐습니다.

개혁 주의자들의 주된 질문은 교회 상층부의 부패와 일부 문제에 대한 자비의 부족이었다. 교회가 성 베드로 대성당 건설 비용을 지불하는 사명을 가지고 적절하게 수행 한 면죄부 판매는 실망감을 느꼈고 충분히 말한 많은 기독교인들의 유리와 인내를 능가하는 돌이었습니다.

이에 대해 교회는 많은 종교 개혁 지도자들을 박해했으며, 루터가 이단자로 선언하고 그를 파문했습니다.