redivivaedizioni.com

사람은 사람 이었기 때문에 우주의 기원, 사물의 의미, 자신의 존재를 성찰하기 위해 자리에 앉았습니다. 어원 학적으로 "지혜에 대한 사랑"을 의미하고 이러한 성찰의 체계적인 실천을 구성하는 철학 을 언급 할 때 이것이 우리가 말하는 것입니다 . 인간의 존재에 대한 궁극적 인 질문을 종교와 공유하지만 철학은 비판적이고 체계화 된 추론에 기반을두고 있으며 토론과 개혁에 개방적입니다. 그러나 전통적 사실 과학을 특징 짓는 실험적 내용이나 경험적 내용이 없기 때문에 철학 이 과학 으로 간주 될 수 있는지에 대한 논란이 있었다 .

그러나 철학은 어떤 맥락에서든 실행될 수 있지만 가장 체계적인 실행은 오늘날 우리가 과학 으로 공부할 때 알고있는 것입니다.. 어떤 사람들은 철학적 연구의 기원을 이집트인들에게 돌렸지 만, 실제 언급 된 최초의 철학자들은 물론 그리스인이며 "소크라테스 이전"으로 알려져 있습니다. 지금부터 다른 흐름을 따라, 우리는 아리스토텔레스에서 처음으로 철학적 반대를 발견 할 소크라테스의 제자 플라톤을 만날 것입니다. 플라톤 텍스트는 후기 로마 제국을 포함하여 고대 세계의 철학적 개념의 상당 부분을 표시 한 완전한 아리스토텔레스 작품과는 대조적으로 아테네의 초기 화려 함을 대표하는 소크라테스 지식의 체계화를 인식 할 수있게했습니다.

중세는 이러한 명상 수행에있어 암흑기 였지만, 가장 높은 대표자 중 하나는 비판적 조사를 통해 신의 존재를 증명하고자하는 기독교 종교인 성 토마스 아퀴나스였다. 성 토마스가 기독교에 대한 그의 신앙에 비추어 아리스토텔레스 양식을 적용하기 위해 놀라운 성공을 거두었 음을 강조하는 것이 적절하며, 소위 토미즘 철학이 생겨 났으며 , 이는 오늘날 까지도이 과학에서 가장 많이 적용되는 기둥 중 하나입니다. 서쪽.

철학에 대해 들었을 때이 학문은이 과학에 대한 가장 현대적인 연구와 관련이있을 것입니다. 아마도 당신은 데카르트, 로크, 흄 또는 칸트에 대해 들었을 것입니다. 이들 모두는 이성 (일부는 이성주의 자라고 불립니다)이나 경험 (그리고 경험주의 자라고 불립니다)에 근거한 철학의 위대한 지수입니다. 두 흐름은 현대 시대에 다양한 수렴 또는 발산으로 표시된 경로를 가지고 있으며, 그 영향은 현재 시대의 철학적 지식에서 여전히 인식됩니다. 그러나 후기 근대 철학은 우리에게 더 가까워지며 Hegel, Engels, Nietzsche와 같은 독일 사상가를 포함하는 철학입니다. 후자는 학문의 실존주의 단계를 시작하여 혁명 철학자가되었고,많은 경우, 특히 20 세기 전체주의 유럽 운동에 의해 잘못 해석되었습니다. 현상학, 실존주의, 해석학, 구조주의 및 포스트 구조주의와 같은 훨씬 더 구체적인 분야로 철학을 세분화 한 것은 정확히 그 세기였습니다. 교리의 이러한 점진적 복잡성은오늘날 철학 은 자신의 실체를 가진 과학이되었으며, 그중에는 형이상학, ​​존재론, 우주론, 논리, 기 노학, 인식론, 윤리 및 미학 등이 포함될 수 있습니다. 철학은 또한 수학, 사회 과학 및 기타 여러 분야의 연구, 특히 의학의 경우와 같이 순수하게 경험적인 과학 콘텐츠가 도덕적 또는 문화적 성격의 강조된 구성 요소와 융합 된 분야에서 그 적용을 발견했습니다.

차례로 여기 에서 철학의 역사는우리가 알고 있듯이, 그것은이 과학이 서양을 여행 한 단계에서 추적됩니다. 따라서 철학에 온전히 접근하려면 중국 공자와 같은 위대한 철학자들을 만날 수있는 동양에서이 세기 동안 일어난 모든 일을 다루어야합니다. 따라서 아시아의 수많은 종교 및 신비 운동은 앞서 언급 한 유교와 다른 뉘앙스와 함께 일본이나 중국에서 시작된 다양한 측면과 같은 광범위한 철학적 흐름을 불러 일으켰습니다. 다른 한편, 인도 아대륙은 의심 할 여지없이 깊은 철학적 요람으로, 여러 문화가 수세기 동안 인도와 주변 국가의 문화를 상징하는 복잡한 철학 학교를 낳았습니다.