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우리는 특이성을 개인이든 공동체이든간에 보유하고있는 특성 의 집합과 독특하고 독특한 성격 이라고 부릅니다 . 즉, 특이성은 개인이나 사회 집단을 구별하는 존재 방식이 될 것입니다.

그들을 구별하는 개인 또는 그룹의 독특하고 특징적인 특징

한편 국적, 기질, 사회적 지위가 이러한 구분에 결정적인 역할을 할 것입니다.

따라서 특이성은 개인이나 그룹을 다른 문화에 속하거나 다른 문화의 일부인 나머지와 구별하는 것을 가능하게합니다.

자, 우리가 사회의 거시적 수준에서이 질문이 배타적이지 않다는 점을 지적하는 것이 중요합니다. 즉, 특이성이 문제의 집단에서 재발하는 경우 일반적으로 예 또는 예로 나타나는 일련의 행동 및 자질 패턴을 결정하지만 , 그들 또는 그들 중 어느 것도 가지고 있지 않다는 사실이 그 특정 커뮤니티에 대한 참여 및 통합에서 그 사람을 무효화하거나 배제하지 않습니다.

아마도 그 상황은 그를 골라 내거나 그의 나머지 "동료들"앞에서 자신을 특이하거나 이상하게 여기게 만들 것입니다. 어쨌든 이것은 우리가 이미 지적했듯이 그 문화에서 그를 배제하지 않습니다.

문화를 구성하는 모든 개인이 동일하다고 가정하는 것은 실수 또는 부정확입니다. 아니요, 불가능합니다. 우리가 이미 특이하다고 부르는 자질과 행동을 공유 할 수 있지만 경험에 내재 된 모든 문제 행동 방식에 영향을 미칠 수있는 다른 요인들 중에서도 각 개인의 교육, 교육.

이것은 사회의 다양한 부문에서 공유하는 특성이지만 우리가 고정 관념이라고 부르는 것에 해당하지 않습니다.

개념 응용

아르헨티나의 내륙 마을에서는 점심 식사 후 낮잠을 취하는 관습이 널리 퍼져 있고 오후에는 약 5 명의 사람들이 일상 활동을 재개합니다. 이것은 낮잠이 내리는 대도시의 관습과는 대조적입니다. 일하는 사람들, 즉 근무일이 방해받지 않고 한 시간 정도 사무실을 떠나 음식을 먹습니다.

어쨌든이 사실은 대도시에 사는 모든 사람들이 그것을 준수하고 내부에 사는 사람들에게도 똑같은 일이 발생한다는 것을 의미하지는 않으며 예외가있을 수 있습니다.

관찰되는 사회적 행동, 취향, 직업적 성과 등을 바탕으로 한 사람이나 특정 사회 집단의 특이성을 알아 차릴 수 있습니다.

예를 들어 라틴 아메리카 사람들은 따뜻하고 애정 어린 것으로 분류되는 것이 일반적이며 북미와 북유럽의 주민들은 특히 대인 관계와 관련하여 조금 더 폐쇄적이고 표현력이 떨어지는 것으로 관찰됩니다.

물론 예외가 있긴하지만,이 문제는 각 문화와의 현장 접촉에서 볼 수있을뿐만 아니라 독일과 색슨 문화에서 온 많은 예술가들이 라틴 땅을 방문한 후에도 동일하게 유지되고 있습니다.

약리학 : 약물 복용시 발생하는 유전 적 및 비정상적 반응

반면에, 약리학 의 요청에 따라 특이성은 특정 약물을 복용 할 때 일부 사람들이 나타나는 유 전적으로 결정되고 명백하게 비정상적인 반응이며 이에 대한 구체적인 설명이 없습니다 .

이 반응은 일반적으로 약물을 처음 섭취 할 때 나타납니다. 즉, 처음 복용 할 때 경고하고 투여를 중단 할 수 있습니다. 이 반응의 일반적인 예로는 퀴닌을 투여받은 사람들에게 일반적으로 발생하는 출혈 질환의 일종 인 혈소판 감소 성 자반병 과 일반적으로 술폰 아미드, 그리 세오 풀빈 및 페 노티 아진에 의해 유발되는 광과민성이 있습니다.

그 어떤 약물도 특이성을 유발하지 않기 때문에 의사는 언급 된 것과 같은 상황이나 지시 된 약물에 대한 반응을 나타내는 다른 상황의 출현을 항상 인식해야합니다.