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"Om mani padme hum"이라는 구절은 산스크리트어로 쓰여졌으며 문자 그대로 "오, 연꽃의 보석"을 의미합니다. 이 네 단어는 티베트 불교에서 가장 잘 알려진 만트라 중 하나를 구성합니다.

티베트 불교의 전통에서 만트라 Om mani padme hum은 상징적 인 의미를 가지고 있으며 단순한 단어 반복을 훨씬 뛰어 넘습니다. 그것을 구성하는 여섯 음절로 몸과 마음과 단어의 통일이라는 생각이 표현된다.

동시에 Om mani padme hum은 지혜와 이타주의의 아이디어를 나타냅니다. 즉 인간의 정신 전체를 지배하는 문제입니다.

표현 된 진언과 연민

누군가가 고통을 멈추기를 원할 때 우리는 누군가에게 연민을 느낍니다. 이 느낌은 이타주의와 연대의 아이디어와 직접 관련이 있습니다.

불교 전문가들은 만트라 Om mani padme hum이 인간의 연민과 직접적인 관련이 있다고 주장합니다. 연민은 영적 삶의 본질이자 참 지혜를 향한 사랑의 형태로 이해되어야합니다.

불교의 접근 방식에 따르면 우리는 적들에게도 연민을 느껴야합니다. 그렇게함으로써 우리는 욕망을 사랑으로 바꿀 수 있기 때문입니다. 반대로 분노와 증오의 침략을 당하면 남성들 사이의 대립이 커질 것입니다. 불교 철학에서 당신은 사람들에 대한 연민을 느끼고 그들이 저지른 행동에 대해 느껴야합니다.

만트라 Om mani padme hum의 반복은 내면의 웰빙을 강화시키고이 웰빙은 연민의 느낌을 활성화시킵니다.

불교에서 만트라의 역할

불교의 진언은 우리의 내면의 감정을 변화시키기 위해 지속적으로 구두로 반복됩니다. 이런 식으로 만트라는 관용, 자기 인식 및 용서를 키우는 내부 메커니즘으로 작용합니다. 부처는 각 사람이 자신의 존재에 대한 진정한 가이드가되어야하며 그의 열정과 감정을 마스터해야한다고 단언했다는 점을 명심해야합니다.

불교의 진언은 우리의 정신과 영과 육의 연결을 향상시키는 역할을한다고 말할 수 있습니다. 만트라의 중요한 측면은 인간의 고통에 맞서 싸우고 내면의 성취를 이루려는 동기입니다.

불교의 진언은 신경 과학적 관점에서 분석되었으며, 이러한 형태의 명상은 인간 뇌의 왼쪽 전두엽 피질에서 경험하는 긍정적 인 감정을 증가 시킨다는 결론을 내 렸습니다.

다른 종교 전통, 특히 유신 교에서는 하나님을 창조주로 찬양하기 위해기도를 반복해서 낭송합니다. 만트라와기도는 모두 사랑의 개념을 표현합니다. 요컨대, 서로 다른기도 방식이 같은 메시지를 공유합니다.

사진 : Fotolia-kronalux-nito