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파리 아라는 단어에는 두 가지 의미가 있습니다. 그는 힌두교의 하층 계급의 일원이며 동시에 서구 세계에서 추방자는 사회적으로 소외된 사람이며 사회 전체에서 매우 불리한 사람입니다.

인도의 추방자와 카스트 제도

힌두교의 전통에서 사회는 계층화 된 시스템으로 구성됩니다. 이런 식으로 한 유형의 가족 내에서 개인의 탄생과 그의 민족이 그의 사회적 지위를 결정합니다. 이 구조를 카스트 시스템이라고합니다.

카스트 제도는 환생에 대한 믿음에 기반을두고 있습니다. 즉, 인간은 이전의 삶을 살았고 죽음 이후에 또 다른 삶을 살게 될 것입니다. 현생의 행동에 따라 다음 생에서 한 생이나 다른 생이있을 것이다. 결과적으로 삶의 행동은 다소 유리한 환생을 결정할 것입니다.

카스트 시스템에서는 한 사회 계층에서 다른 계층으로 변경할 수 없습니다. 카스트로 태어나면 죽을 때까지 그 안에 남아 있기 때문입니다. 각 카스트에는 고유의 세계, 즉 규칙, 언어 및 고유 한 신이 있습니다.

카스트 제도와 피라미드를 비교해 보면 맨 위에는 종교 지도자 인 브라만이 있습니다.

다음 단계에는 전사와 통치자로 구성된 크샤 트리 야가 있습니다. 그런 다음 Vaishyas 또는 상인과 농부와 노동자 인 Shudras가옵니다. 피라미드의 바닥에는 추방자 또는 언터처블이라고도 알려진 Dalits가 있습니다.

추방자들은 불결한 것으로 간주되며 이로 인해 나머지 카스트들은 그들을 경멸합니다. 최근 수십 년 동안 그들은 스스로를 달리 츠라고 부르기 시작했습니다. 이 용어로 추방자들은 부당한 사회적 상황과 그들이 겪은 소외를 비난했습니다. 카스트 제도가 공식적으로 폐지 되었음에도 불구하고, 추방자들은 일상 생활에서 가장 잘 알려지지 않은 활동을 계속 수행합니다.

서구 세계의 추방자

서구 세계에는 카스트 제도가 없지만 사회 전체에서 개인의 역할을 결정하는 주된 요인으로 경제적 지위를 기반으로 한 사회 계층이 있습니다. 가장 불우한 사람들은 파리 아 (pariahs)라고 불리며 소외, 뿌리 박탈, 빈곤, 노숙자 또는 노숙자 등 다른 사람들과 동등한 용어입니다.

사진 : iStock-triloks