낭만주의의 정의
낭만주의는 19 세기 유럽 전반의 전형적인 예술 운동입니다. 그것은 독일과 영국에서 나타 났고 곧 국경을 넘어 확장되었습니다. 그것의 파괴는 정부의 한 형태로서의 절대주의가 헤게모니 적이 지 않고 그 결과 사회에 새로운 가치 (특히 프랑스 혁명에 영감을 준 가치)가 등장한 역사적 순간에 틀을 잡아야한다. 18 세기에 계몽주의의 이상이 우세하고, 이성의 우세와 인류에 대한 관심, 낭만주의 정신은 감정, 주관적, 개인을 옹호합니다.
낭만주의의 이상은 회화, 문학, 음악 또는 철학과 같은 영역에 스며 들었습니다. 동시에이 운동은 패션, 관습, 정치, 그리고 일반적으로 삶을 이해하는 방식에 주목할만한 영향을 미쳤습니다.
주요 주제
자연은 낭만 주의자들 사이에서 유일한 역할을합니다. 사실, 우울하고 우울한 풍경은 제작자의 분위기를 전달합니다 (프리드리히의 그림 "외로운 나무"는 독일 낭만적 인 그림의 분명한 예입니다).
각 민족의 독특한 정신에 대한 옹호는이 운동의 또 다른 축입니다 (독일 철학자 헤겔은 여러 유럽 민족주의 운동에 주목할만한 영향을 미쳤던 국가 정신의 존재를 옹호했습니다). 불만족의 느낌, 자아의 고양, 일반적으로 현실과의 불일치에서 나타나는 세상에 대한 낭만적 인 개념을 말할 수 있습니다.
감정의 고양은 베토벤 (최초의 낭만 음악가로 간주 됨)의 "기쁨의 찬가"나 베 케르의 사랑시와 같은 그의 특징적인 주제 중 하나입니다.
그림 형제의 이야기에서 찾을 수있는 트렌드 인 대중과 민속에 대한 매력이 있습니다. 반면에 일부 프랑스 및 영국의 낭만적 인 여행자는 스페인 대중 문화 (안달루시아 민속, 산적 또는 투우)에 관심이있었습니다.
그들은 18 세기 합리주의의 경직성을 극복하기 위해 비합리적인 것에 내기를 걸었습니다 (콜리지의시 "올드 마리너의 발라드"는 사악한 사건에 관련된 선원들의 이야기를 설명합니다).
고전 세계, 동양 세계 및 중세에 대한 관심이 있습니다. 낭만적 인 창조자는 현대 사회를 회피하고 다른 문화의 이국주의와 다른 시대의 레크리에이션을 추구합니다. 소설가 월터 스콧 (Walter Scott)은 스코틀랜드의 중세 시대에 대한 묘사에서, 화가 들라크루아 (Delacroix)는 동양 문화를 주제로 한 주제를 좋아했습니다.
자유는 대부분의 낭만적 인 사람들에게 영감을주는 이상입니다. 이 진술을 설명하는 예는 프리드리히 쉴러가 말한 윌리엄 텔의 이야기, 러시아 시인 알렉산더 푸쉬킨의 "자유에 대한 송가"또는 델라 크루 아의 유명한 그림 "인민을 이끄는 자유"에서 찾을 수 있습니다.
로맨틱 한 남자의 프로필
낭만적 인 남자는 본질적으로 비 순응적이고 반항적이므로 정치 활동에 참여하거나 자신을 둘러싼 현실에서 도망치려 고합니다. 그는 여행하고 다른 세계를 보는 것을 좋아하기 때문에 모험가이기도합니다. 그는 또한 민감한 사람이며 열정과 사랑으로 인도됩니다. 그는 삶의 어두운면 (묘지, 죽음, 신비)에 매력을 느낍니다.
영화와 낭만주의
많은 영화가 낭만적 인시기를 배경으로하거나 그 정신과 주요 주제에서 영감을 얻었습니다. 공포 영화는 Dracula, Frankenstein 또는 Edgar Allan Poe의 일부 이야기와 같은 낭만적 인 캐릭터를 기반으로합니다. 대형 스크린의 해적 세계는 또한 우리에게 낭만적 인시를 연상시킵니다 (예 : Espronceda의 "해적의 노래"). Emily Bronte의 소설 "Wuthering Heights"는 여러 차례 영화에 적용되었으며 낭만주의 이상 (우울함, 반항, 자유 및 개인의 고양)에 대한 개요입니다.
사진 : iStock-George Standen / Milenko Bokan
