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최초의 고대 철학자들이 다루었던 문제 중 하나는 변화의 문제라고도 불리는 변화의 문제였습니다. 따라서 그들은 일반적인 질문을 던졌습니다. 어떤 방식으로 사물이 변경됩니까? 이 질문에 대한 답은 철학의 역사와 다른 과학 이론에서 결정적이었습니다.

자연의 비전에서 점 진주의 대 파국주의

우리는 모든 생명체와 자연이 일반적으로 영구적 인 변화 과정에 있음을 관찰합니다. 이런 의미에서 자연 과학에는 점 진주의와 파국주의라는 두 가지 주요 흐름이 있습니다.

같은 용어가 가리키는 것처럼 점 진주의는 느리고 지속적인 변화 과정을 의미합니다. 라마르크와 다윈의 진화론은이 이론적 비전의 분명한 예입니다.

다윈주의의 맥락에서 한 종의 개체가 생존에 유익한 돌연변이를 가지고 있다면,이 돌연변이는 그 후손에 의해 유전 될 것입니다 (이 과정은 소위 자연 선택의 기본 아이디어입니다). 이러한 유형의 진화 적 변화는 갑작 스럽거나 갑작스럽지 않고 천천히 변화하는 과정, 즉 점차적으로 일어난다.

반대 이론이나 견해는 파국주의입니다

이에 따르면 갑작스런 에피소드가 가속화 된 변화의 과정을 촉발하기 때문에 자연의 과정이 일어난다.

일부 지질 학자들은 지구의 지층과 기후 변화로 인한 갑작스런 변화를 설명하기 위해 재앙을 옹호합니다.

역사적 과정은 점 진주의 나 파국주의에서 설명 할 수 있습니다.

자연과는 별도로 역사는 영구적 인 변화의 과정에 있습니다. 이것은 역사가들도 역사 과정에서 변화의 메커니즘에 대해 궁금해 함을 의미합니다.

점 진주의의 논제를지지하는 사람들은 진화가 시간이 지남에 따라 발생하는 영구적 인 개혁으로부터 생성된다는 것을 확언합니다. 입 법적 변화, 사회적 동향, 문화적 유행 및 기술 발전은 역사적 진화의 점진적인 과정을 분명히 표현하고 있습니다.

역사에서 점 진주의의 주제는 모든 역사가가 공유하는 것은 아닙니다. 어떤 이들은 변화가 혁명적 인 방식으로 일어나고 있다고 생각합니다. 코페르니쿠스 혁명은 인류가 코페르니쿠스와 갈릴레오의 새로운 천문학 이론으로 어떻게 질적 도약을했는지 보여주는 예시가 될 것입니다.

물론 정치 및 사회 혁명은 또한 역사의 파국적 패러다임을 보여줍니다.

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